La sobrietà libera dalla schiavitù del superfluo

Cari fratelli e sorelle, buona domenica!

Oggi il Vangelo ci parla di Gesù che invia i suoi discepoli per la missione (cfr. Mc 6, 7-13). Li invia “a due a due” e raccomanda una cosa importante: di portare con sé solo il necessario.

Fermiamoci un momento su questa immagine: i discepoli sono inviati insieme, e devono portare con sé solo il necessario.

Il Vangelo non si annuncia da soli, no: si annuncia insieme, come comunità, e per questo è importante saper custodire la sobrietà: saper essere sobri nell’uso delle cose, condividendo le risorse, le capacità e i doni, e facendo a meno del superfluo. Perché? Per essere liberi: il superfluo ti fa schiavo. E anche perché tutti abbiano ciò che serve a vivere in modo dignitoso e a contribuire attivamente alla missione; e poi essere sobri nei pensieri, essere sobri nei sentimenti, abbandonando i preconcetti, abbandonando le rigidità che, come bagagli inutili, appesantiscono e intralciano il cammino, favorendo invece il confronto e l’ascolto, e rendere così più efficace la testimonianza.

Pensiamo ad esempio: cosa succede nelle nostre famiglie o nelle nostre comunità quando ci si accontenta del necessario, anche con poco, con l’aiuto di Dio, si riesce ad andare avanti e ad andare d’accordo, condividendo quello che c’è, rinunciando tutti a qualcosa e sostenendosi a vicenda (cfr. At 4, 32—35). E questo è già un annuncio missionario, prima e più ancora delle parole, perché incarna la bellezza del messaggio di Gesù nella concretezza della vita. Una famiglia o una comunità che vivono in questo modo, infatti, creano attorno a sé un ambiente ricco d’amore, in cui è più facile aprirsi alla fede e alla novità del Vangelo, e da cui si riparte migliori, si riparte più sereni.

Se al contrario ognuno va per conto suo, se ciò che conta sono solo le cose — che non bastano mai —, se non ci si ascolta, se prevalgono l’individualismo e l’invidia — l’invidia è una cosa mortale, un veleno! — l’aria si fa pesante, la vita difficile, e gli incontri diventano più occasione di inquietudine, di tristezza e di scoraggiamento che occasione di gioia (cfr. Mt 19, 22).

Cari fratelli e sorelle, comunione e sobrietà sono valori importanti per la nostra vita cristiana: comunione, armonia tra noi e sobrietà sono valori importanti, valori indispensabili per una Chiesa che sia missionaria, a tutti i livelli.

Possiamo chiederci, allora: io sento il gusto di annunciare il Vangelo, di portare, là dove vivo, la gioia e la luce che vengono dall’incontro con il Signore? E per farlo, mi impegno a camminare assieme agli altri, condividendo con loro idee e capacità, con mente aperta, con cuore generoso? E infine: so coltivare uno stile di vita sobrio, uno stile di vita attento ai bisogni dei fratelli? Sono domande che ci farà bene fare.

Maria, Regina degli Apostoli, ci aiuti ad essere veri discepoli missionari, nella comunione e nella sobrietà di vita. Nella comunione, nell’armonia tra noi e nella sobrietà di vita.

(Angelus, 14 luglio 2024)

Dear brothers and sisters, happy Sunday!

Today the Gospel tells us about Jesus who sends his disciples on mission (cf. Mk 6:7-13). He sends them “two by two”, and recommends something important: to take with them only what is necessary.

Let us pause a moment on this image: the disciples are sent together, and must take with them only what is necessary.

We do not proclaim the Gospel alone, no: it is proclaimed together, as a community, and in order to do so, it is important to know how to preserve sobriety: to know how to be sober in the use of things, sharing resources, capacities and gifts, and doing without the superfluous. Why? So as to be free — the superfluous enslaves you — and also so that we may all have what we need to live in a dignified way and contribute actively in the mission; and then to be sober in thoughts, to be sober in feelings, abandoning our preconceived ideas and abandoning the inflexibility that, like useless baggage, weighs us down and hinders the journey, fostering instead discussion and listening, thus making witness more effective.

Let us think, for example, about what happens in our families and our communities: when we are content with what is necessary, even with little, with God’s help we are able to go forward and get along, sharing what there is, everyone, renouncing something and supporting one another (cf. Acts 4:32-35). And this is already a missionary proclamation, before and even more than words, because it embodies the beauty of Jesus’ message in the tangibility of life. Indeed, a family or a community that lives this way creates an environment rich in love around itself, in which it is easier to open oneself to faith and the newness of the Gospel, and from which one starts out better, one starts out more serene.

If, on the other hand, everyone goes his or her way, if only material things matter — which are never enough — if one does not listen, if individualism and envy prevail — envy is something lethal, a poison! — the air becomes heavy, life becomes difficult, and encounters become occasions of restlessness, sadness and discouragement, rather than occasions of joy (cf. Mt 19:22).

Dear brothers and sisters, communion and sobriety are important values for our Christian life: communion, harmony among us, and sobriety are important values, indispensable values for a Church that is missionary at all levels.

We can ask ourselves, then: do I taste the pleasure of proclaiming the Gospel, of bringing, where I live, the joy and light that come from an encounter with the Lord? And in order to do this, do I commit myself to walking together with others, sharing ideas and skills with them, with an open mind and with a generous heart? And finally: do I know how to cultivate a lifestyle that is sober, a lifestyle that is attentive to the needs of my brothers and sisters? They are questions that it is good to ask ourselves.

May Mary, Queen of Apostles, help us to be true missionary disciples, in communion and sobriety of life. In communion, in harmony among us and in the sobriety of life.

(Angelus, 14 July 2024)

Chers frères et sœurs, bon dimanche!

Aujourd’hui, l’Evangile nous parle de Jésus qui envoie ses disciples en mission (cf. Mc 6, 7-13). Il les envoie «deux par deux» et leur conseille une chose importante: n’emporter que le nécessaire.

Arrêtons-nous un instant sur cette image: les disciples sont envoyés ensemble, et ils ne doivent emporter que le nécessaire.

On n’annonce pas seul l’Evangile, non: on l’annonce ensemble, en tant que communauté, et pour ce faire il est important de savoir rester sobre: savoir être sobre dans l’utilisation des choses, en partageant les ressources, les compétences et les dons, en se passant du superflu. Pourquoi? Pour être libre: le superflu nous asservit. Et aussi pour que chacun ait ce dont il a besoin pour vivre dignement et pour contribuer activement à la mission; et ensuite être sobre dans les pensées, dans les sentiments, en abandonnant les idées préconçues et les rigidités qui, comme des bagages inutiles, alourdissent et entravent le chemin, favorisant plutôt la confrontation et l’écoute, et rendre ainsi le témoignage plus efficace.

Prenons par exemple: ce qui se passe dans nos familles ou dans nos communautés, quand on se contente du nécessaire, même avec peu, avec l’aide de Dieu, on arrive à avancer et à se mettre d’accord, en partageant ce qui existe, en renonçant tous à quelque chose et en se soutenant mutuellement (cf. Ac 4, 32—35). Et cela est déjà une annonce missionnaire, avant et même plus que les mots, parce qu’elle incarne la beauté du message de Jésus dans le caractère concret de la vie. Une famille ou une communauté qui vit de cette manière crée en effet autour d’elle un milieu riche d’amour, dans lequel il est plus facile de s’ouvrir à la foi et à la nouveauté de l’Evangile, et dont on sort meilleur, dont on sort plus serein.

Si, au contraire, chacun suit sa propre voie, si ce qui compte, c’est le matériel — qui n’est jamais suffisant —, si l’on ne s’écoute pas les uns les autres, si l’individualisme et l’envie prévalent — l’envie est une chose mortelle, un venin! — l’air devient lourd, la vie devient difficile et les rencontres deviennent davantage une occasion d’inquiétude, de tristesse et de découragement qu’une occasion de joie (cf. Mt 19, 22).

Chers frères et sœurs, la communion et la sobriété sont des valeurs importantes pour notre vie chrétienne: la communion, l’harmonie parmi nous et la sobriété sont des valeurs importantes, des valeurs indispensables pour une Eglise qui soit missionnaire à tous les niveaux.

Demandons—nous donc: est—ce que je ressens la joie d’annoncer l’Evangile, d’apporter, là où je vis, la joie et la lumière qui naissent de la rencontre avec le Seigneur? Pour cela, est—ce que je m’engage à marcher aux côtés des autres, à partager avec eux des idées et des compétences, avec un esprit ouvert, un cœur généreux? Et enfin: est—ce que je sais cultiver un style de vie sobre, un style de vie attentif aux besoins de mes frères et sœurs? Ce sont des questions qu’il serait bon de se poser.

Que Marie, Reine des apôtres, nous aide à être de vrais disciples missionnaires, dans la communion et la sobriété de la vie. Dans la communion, dans l’harmonie parmi nous et dans la sobriété de la vie.

(Angelus, 14 juillet 2024)

Queridos hermanos y hermanas, ¡feliz domingo!

Hoy el Evangelio nos habla de Jesús que envía a sus discípulos a la misión (cf. M  6,7—13). Los envía “de dos en

dos” y les recomienda que lleven con ellos solo lo necesario.

Detengámonos un momento en esta imagen: los discípulos son enviados juntos y deben llevar con ellos solo lo necesario.

El Evangelio no se anuncia solos, sino juntos, como una comunidad, y para hacerlo es importante saber custodiar la sobriedad: saber ser sobrios en el uso de las cosas, compartiendo los recursos, las capacidades y los dones, y prescindiendo de lo superfluo, para ser libres y para que todos tengan lo necesario para vivir de manera digna y para contribuir activamente a la misión; y también ser sobrios en los pensamientos y en los sentimientos, abandonando las propias visiones parciales, los prejuicios y las rigideces que, como un equipaje inútil lastran y entorpecen el camino, para favorecer, en cambio, la confrontación y la escucha, haciendo así más eficaz el propio testimonio.

Pensemos, por ejemplo, en lo que sucede en nuestras familias o en nuestras comunidades: cuando nos conformamos con lo necesario, incluso con poco, con la ayuda de Dios, somos capaces de avanzar y de llevarnos bien, compartiendo lo que hay, renunciando todos a algo y apoyándonos mutuamente (cf. Hch 4,32—35). Y esto es ya un anuncio misionero, antes e incluso más que las palabras, porque encarna la belleza del mensaje de Jesús en la concreción de la vida. Una familia o una comunidad que viven de esta forma, de hecho, crean a su alrededor un ambiente rico de amor, en el que es más fácil abrirse a la fe y a la novedad del Evangelio y del que sale mejor, más serenos.

Si, por el contrario, cada uno va por su cuenta, si lo que cuentan son solo las cosas – que nunca son suficientes –, si no nos escuchamos, si prevalecen el individualismo y la envidia, el aire se vuelve pesado, la vida, difícil y los encuentros se convierten más en una ocasión de inquietud, de tristeza y de desaliento que de alegría (cf. Mt 19,22).

Queridos hermanos y hermanas, comunión y sobriedad son valores importantes para nuestra vida cristiana y para nuestro apostolado, valores indispensables para una Iglesia verdaderamente misionera, a todos los niveles.

Preguntémonos, entonces: ¿Yo siento el gusto de anunciar el Evangelio, de llevar, allí donde vivo, la alegría y la luz que proceden del encuentro con el Señor? Para hacerlo, ¿me esfuerzo por caminar junto a los demás, compartiendo con ellos ideas y capacidades, con la mente abierta y el corazón generoso? Y finalmente: ¿Sé cultivar un estilo de vida sobrio y atento a las necesidades de los hermanos?

Que María, Reina de los Apóstoles, nos ayude a ser verdaderos discípulos misioneros, en la comunión y en la sobriedad de vida.

(Angelus, 14 de julio de 2024)